أسرار عقل المليونير: حين يكون الفقر قراراً لا حظاً

يبني إيكر قسماً كاملاً من الكتاب على مقارنة مباشرة وجريئة: كيف يفكر الأثرياء مقارنةً بغيرهم في 17 نقطة متكاملة. لذلك، هذا ليس هجوماً على الفقراء، بل تشريح للأنماط الذهنية التي تُبقيهم في مكانهم.

من ناحية أخرى، بعض هذه المقارنات مُثيرة للجدل؛ إذ يبسّط إيكر أحياناً مسائل اجتماعية معقدة ويختزلها في ثنائيات حادة، متجاهلاً عوامل بنيوية خارج إرادة الفرد.

الفكرة الأقوى في الكتاب أن «مستوى دخلك يتبع دائماً مستوى مخططك الداخلي». نتيجة لذلك، حتى لو حصلت على ثروة طارئة، ستعود إلى مستواك المعتاد إن لم تُغيّر البرمجة الذهنية أولاً.

في الواقع، تثبت هذه النظرية قصص كثيرة لأناس خسروا ثروات ورثوها أو فازوا بها. وعلى الرغم من أن بعض الباحثين يرون أن الأمر أعقد من ذلك، يبقى المبدأ الأساسي صحيحاً في جوهره.

يقترح إيكر ممارسة الإعلان الإيجابي وتكرار جُمل محددة بصوت عالٍ لإعادة برمجة العقل الباطن. مما يعني أن الأمر يتجاوز مجرد التفكير الإيجابي إلى ما يشبه التدريب اللغوي الذاتي.

في المقابل، هذا هو الجزء الأكثر إثارةً للجدل في الكتاب فثمة فجوة واضحة بين تكرار جُملة ما وبين تغيير نمط عميق راسخ منذ عقود. لذلك، ينبغي قراءة هذه التقنيات بعقل ناقد.

يُفرّق إيكر بين من يبيع وقته مقابل مال ومن يبيع قيمته، مشيراً إلى أن الأثرياء يبنون أنظمة وأصولاً لا وظائف. نتيجة لذلك، الراتب الثابت مهما كبُر سيظل قيداً إن لم يُرافقه بناء مصادر دخل متعددة.

وهذا بالضبط ما أسهب فيه روبرت كيوساكي في الأب الغني و الأب الفقير حين شرح الفرق الجوهري بين الأصل والخصم — فمن قرأ الكتابَين معاً سيجد أن إيكر يُجيب على سؤال «لماذا؟» بينما يُجيب كيوساكي على سؤال «كيف؟».

جزء من الكتاب مكرّس لوصف برامج إيكر التدريبية، وهذا يثير تساؤلاً مشروعاً: هل هذا كتاب تطوير ذات فعلاً، أم أداة تسويق لبرامجه؟ علاوة على ذلك، بعض الأفكار تبدو موجَّهة للإقناع بحضور ورش العمل أكثر من كونها مُفيدة بذاتها.

وعلى الرغم من ذلك، المحتوى الجوهري للكتاب يستحق القراءة بمعزل عن هذه الدعوات.